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Ecologías Heurísticas (2023)




PROXYCO,  NY

​Artistas:
Diana Sofia Lozano & Françoise Bagot


En anticipación a la primavera, PROXYCO se enorgullece en presentar Ecologías Heurísticas, con la obra de las artistas Diana Sofía Lozano (nacida en 1992 en Cali, Colombia) y Françoise Bagot (nacida en 1940 en Cabris, Francia). La exposición Ecologías Heurísitcas es curada por Paulina Ascencio Fuentes.

Tomando como referencia los métodos de representación de las ciencias naturales –la ilustración científica en el caso de Bagot y los modelos botánicos de gran escala en el caso de Lozano–, cada artista ha desarrollado maravillosos ecosistemas propios. En Ecologías Heurísticas, su obra participa en una conversación intergeneracional que hace visible el potencial especulativo de las representaciones científicas, imaginando especímenes biológicos –plantas eróticas, flores mutantes e intrincados híbridos planta/animal– cohabitando ecologías (im)posibles.

Los organismos representados en Ecologías Heurísticas han encontrado formas de resistencia a través de la hibridación. Un concepto ampliamente explorado tanto en la teoría poscolonial como en la horticultura, la hibridación es el proceso de confrontación, intercambio y mutación que crea nuevas formas de vida y convivencia. Ocurre dentro de las zonas de contacto, lugares de encuentros coloniales, donde la lógica de la resistencia a través de la polinización cruzada implica adaptabilidad y transformación no solo para sobrevivir, sino para dar vida a alianzas más fuertes y prósperas.

Françoise Bagot llegó a México en la década de 1960 para trabajar como ilustradora científica, desarrollando un extenso catálogo de representaciones arqueológicas, botánicas y zoológicas compiladas en libros de ciencias y almacenadas en gabinetes de museos de historia natural. Ampliando su prolífica práctica de dibujo técnico, Bagot creó una serie de obras en la década de 1970 que entrelazan el reino natural con una imaginación espiritual, soñadora e incluso psicodélica. En este sentido, las criaturas de Bagot resisten ser subsumidas por las ansiedades taxonómicas de la ciencia occidental: no son plantas, animales ni minerales, sino entidades vivas especulativas, surrealistas y disruptivas. Una lectura contemporánea de estas obras nos permite imaginar las expectativas de una ecología futura centrada en relaciones inter-especie, un mundo organizado a través de amistades, afinidades y cooperación.

Diana Sofia Lozano ha construido un inventario original de especímenes hortícolas compuestos a gran escala mediante escultura, instalación y dibujo. La artista trabaja con acero trenzado, arcilla de resina coloreada, lana teñida a mano y tela para crear plantas de otro mundo que dejan rastros de esporas y espejos. Los pétalos, raíces, tallos, pistilos, espinas y hojas agrandados recuerdan a los detallados modelos botánicos que se exhiben en los museos de ciencias naturales. Aun así, sus formas desviadas se acercan más a lusus naturae que a la precisión científica. Inspirada por los mecanismos de adaptabilidad y supervivencia de la naturaleza, la flora de Lozano ha mutado en organismos complejos que superan la extinción al convertirse en híbridos extraños. En particular, las muestras instaladas en el primer espacio de la galería están inspiradas en la Boliviana Negra (también conocida como "La Millonaria"), una especie de coca mutante, mejorada y difícil de destruir que resiste las formas de aniquilación química por parte de las fuerzas militares estadounidenses en América del Sur. Las criaturas de Lozano se camuflan apelando a patrones de mapeo geoespacial creados por tecnologías de detección y vigilancia utilizadas por proyectos de intervención estadounidenses. Estos patrones cubren varias superficies de las obras, funcionando como una forma de mimetismo que las hace indetectables para sus depredadores.

El diálogo entre el trabajo de estas artistas es otra forma de encuentro e intercambio, una que surge del choque entre sus prácticas y antecedentes. El trabajo de Bagot dobla y expande las limitaciones de la producción del conocimiento científico, a pesar de las raíces coloniales de sus marcos de referencia previamente estudiados. Lozano, en contraste, trabaja contra estas estructuras y problematiza explícitamente sus largas historias geopolíticas y sociales. Bajo estas condiciones de contendencia, un enfoque heurístico cosecha un diálogo de resistencia en un paisaje de extracción y regulación colonial. En la naturaleza, nada existe solo…